कुछ समय पहले तक प्राचीन ध्रुवों के इतिहास और जीवन के वर्णन में दो ध्रुवीय सिद्धांत सामने आते थे। पहले के अनुसार, अधिक अकादमिक, ईसाई धर्म के प्रकाश से पहले रूसी भूमि पर चमकता था, बल्कि जंगली बुतपरस्त लोग जंगली मैदानों और जंगली जंगलों में रहते थे। उन्होंने, निश्चित रूप से, कुछ बोया, कुछ बोया और बनाया, लेकिन एक निश्चित विश्व सभ्यता से अलगाव में, जो बहुत आगे निकल गया था। ईसाई धर्म को अपनाने से स्लावों का विकास तेज हो गया, लेकिन मौजूदा अंतराल को दूर नहीं किया जा सका। इसलिए, आपको अपने रास्ते की तलाश बंद करनी चाहिए। हमें सभ्य देशों के मार्ग को दोहराते हुए विकास करने की आवश्यकता है।
देखने का दूसरा बिंदु, सबसे पहले होने वाली प्रतिक्रिया के रूप में, सबसे अधिक संभावना है, जो काफी हद तक खारिज कर दिया गया है (यदि आप "जातिवादी" शब्द का उपयोग नहीं करना चाहते हैं)। इस सिद्धांत के समर्थकों के अनुसार, स्लाव ने पहली भाषा बनाई, जिसमें से अन्य सभी उतरे। स्लाव ने पूरी दुनिया पर विजय प्राप्त की, जैसा कि ग्लोब के सभी कोनों में भौगोलिक नामों की स्लाव जड़ों द्वारा दर्शाया गया है।
सच, लोकप्रिय कहावत के विपरीत, बीच में झूठ नहीं बोलता है। स्लाव अन्य लोगों की तरह ही विकसित हुए, लेकिन प्राकृतिक और भौगोलिक कारकों के महान प्रभाव के तहत। उदाहरण के लिए, रूसी धनुष कई शोधकर्ताओं के लिए गर्व का स्रोत है। कई हिस्सों से बना, यह रॉबिन हुड और क्रेसी की लड़ाई द्वारा प्रसिद्ध अंग्रेजी धनुष की तुलना में बहुत अधिक शक्तिशाली और अधिक सटीक है। हालाँकि, तत्कालीन जंगली इंग्लैंड में 250 मीटर की दूरी पर एक धनुष, केवल प्रतियोगिताओं के लिए आवश्यक था। और रूस के स्टेपी भाग में, लंबी दूरी की धनुष की आवश्यकता थी। यहां तक कि अलग-अलग धनुषों के रूप में इस तरह के एक ट्रिफ़ल में लोगों के विकास की क्षमता के बारे में नहीं, बल्कि अस्तित्व की विभिन्न स्थितियों के बारे में बताया जाता है। उन्होंने विभिन्न लोगों की जीवनशैली और धार्मिक विश्वासों को बहुत प्रभावित किया।
एक आवश्यक चेतावनी: "स्लाव" एक बहुत ही सामान्य अवधारणा है। वैज्ञानिकों ने इस नाम के तहत दर्जनों लोगों को एकजुट किया है, जबकि स्पष्ट रूप से स्वीकार करते हैं कि इन लोगों के बीच केवल प्रारंभिक भाषा आम हो सकती है, और फिर भी आरक्षण के साथ। कड़ाई से बोलते हुए, रूसियों ने सीखा कि वे, बुल्गारियाई, चेक और स्लाव, केवल भाषाविज्ञान के विकास और 18 वीं -19 वीं शताब्दी में लोगों की राजनीतिक चेतना के विकास के साथ। इसलिए, सभी स्लाव लोगों के बीच कुछ सामान्य विशेषताओं के बारे में बात करने का कोई मतलब नहीं है। इस संग्रह में दिए गए तथ्य स्लाव की चिंता करते हैं जो वर्तमान बेलारूस, यूक्रेन और रूस के यूरोपीय भाग के क्षेत्र में रहते थे। भाषाविदों के वर्गीकरण के अनुसार, ये पूर्वी स्लाव हैं।
1. प्राचीन स्लावों में एक बहुत ही सामंजस्यपूर्ण प्रणाली थी, जो कि एक आदिम स्तर पर, ब्रह्मांड की संरचना के बारे में समझाती थी। दुनिया, उनकी मान्यताओं के अनुसार, एक अंडे की तरह है। पृथ्वी इस अंडे की जर्दी है, जो शेल-आसमान से घिरा हुआ है। इस तरह के 9 खगोलीय गोले हैं। सूर्य, चंद्रमा-चंद्रमा, बादल, बादल, हवाएं और अन्य खगोलीय घटना विशेष गोले हैं। सातवें शेल में, निचली सीमा लगभग हमेशा ठोस होती है - इस शेल में पानी होता है। कभी-कभी खोल खुलता है या टूट जाता है - फिर अलग-अलग तीव्रता की बारिश होती है। कहीं दूर, विश्व वृक्ष बढ़ रहा है। इसकी शाखाओं पर, छोटे पौधों से विशाल जानवरों तक पृथ्वी पर रहने वाली हर चीज के नमूने बढ़ते हैं। प्रवासी पक्षी वहाँ जाते हैं, पेड़ के मुकुट में, शरद ऋतु में। वैकल्पिक रूप से, स्वर्ग में एक द्वीप है जहां पौधे और जानवर रहते हैं। यदि आकाश चाहते हैं, तो वे लोगों को जानवरों और पौधों को नीचे भेज देंगे। यदि लोग प्रकृति के साथ बुरा व्यवहार करेंगे, तो उन्हें भूख के लिए तैयार करें।
2. “मदर अर्थ” का संबोधन भी प्राचीन स्लावों की मान्यताओं से है, जिसमें स्वर्ग पिता था और पृथ्वी माँ थी। पिता का नाम Svarog या Stribog था। यह वह था जिसने पहले पाषाण युग में रहने वाले लोगों को आग और लोहा दिया था। भूमि को मोक्ष या मोक्ष कहा जाता था। यह स्पष्ट रूप से ज्ञात है कि वह स्लाविक देवताओं के पैनथियन में थी - मूर्ति कीव मंदिर में खड़ी थी। लेकिन क्या वास्तव में मकोत का संरक्षण विवाद का विषय है। आधुनिक प्रेमियों के लिए प्राचीन नामों को विच्छेदित करने के लिए, आधुनिक रूसी भाषा के मानदंडों के आधार पर, सब कुछ सरल है: "मा-", निश्चित रूप से, "मामा", "-कोश" एक बटुआ है, "Makosh" सभी धन का मदर-कीपर है। बेशक, स्लाव विद्वानों की अपनी व्याख्याओं का एक दर्जन है।
3. कुख्यात स्वस्तिक सूर्य का मुख्य प्रतीक है। यह स्लाव सहित पूरी दुनिया में व्यापक था। प्रारंभ में, यह सिर्फ एक क्रॉस था - कुछ वायुमंडलीय स्थितियों के तहत, सूर्य पर और इसके बगल में एक क्रॉस देखा जा सकता है। बाद में, संकीर्ण प्रतीकों को सूर्य के प्रतीक के रूप में क्रॉस में डाल दिया गया। एक प्रकाश पृष्ठभूमि पर एक अंधेरे पार "बुरा," रात सूरज का प्रतीक है। अंधेरे पर प्रकाश विपरीत है। प्रतीक को गतिशीलता देने के लिए, क्रॉसबार को क्रॉस के सिरों पर जोड़ा गया। यह सदियों की उम्र है कि बारीकियों को खो दिया गया था, और अब यह ज्ञात नहीं है कि किस दिशा में रोटेशन ने स्वस्तिक को एक सकारात्मक प्रतीक बना दिया है। हालाँकि, बीसवीं सदी के मध्य की प्रसिद्ध घटनाओं के बाद, स्वस्तिक की केवल और केवल व्याख्या है।
4. लोहार और एक मिलर के रूप में इस तरह के दो उपयोगी व्यवसायों, स्लावों की मान्यताओं में पूरी तरह से विपरीत आकलन थे। लोहारों ने अपने कौशल को लगभग सीधे सरोग से प्राप्त किया, और उनके शिल्प को बहुत योग्य माना गया। इसलिए, कई परियों की कहानियों में लोहार की छवि लगभग हमेशा एक सकारात्मक, मजबूत और दयालु चरित्र की है। मिलर, वास्तव में, कच्चे माल की पहली प्रसंस्करण पर एक ही काम कर रहा है, हमेशा लालची और चालाक लगता है। अंतर यह है कि लोहारों ने सूर्य को प्रभावित करने वाली एक धधकती आग से निपटा, जबकि मिलर्स सूर्य के विपरीत - जल या पवन से प्रभावित थे। संभवतः, यदि लोहारों में पहले हथौड़ा उठाने के लिए पानी की ऊर्जा का उपयोग करने की सरलता थी, तो पौराणिक कथाओं का विकास अलग तरह से हुआ होगा।
5. बच्चे को जन्म देने और देने की प्रक्रिया बहुत सारे रीति-रिवाजों और रिवाजों से घिरी हुई थी। शुरू में गर्भावस्था को छिपाना चाहिए था, ताकि जादूगर या चुड़ैलों ने भ्रूण को अपनी जगह नहीं दी। जब गर्भावस्था को छिपाना असंभव हो गया, तो आशावादी माँ ने सभी प्रकार के ध्यान दिखाना शुरू कर दिया और उसे सबसे कठिन काम से हटा दिया। प्रसव के करीब, उम्मीद की माँ धीरे-धीरे अलग करना शुरू कर दिया। यह माना जाता था कि प्रसव एक ही मौत है, केवल विपरीत संकेत के साथ, और यह दूसरी दुनिया का ध्यान उन्हें आकर्षित करने के लिए लायक नहीं है। इसलिए, उन्होंने एक स्वच्छ स्थान में, एक आवासीय भवन से दूर एक स्नानघर में जन्म दिया। बेशक, कोई पेशेवर प्रसूति सहायता नहीं थी। दाई की भूमिका के लिए - एक महिला जो बंधी हुई थी, एक धागे के साथ बच्चे के गर्भनाल को "मुड़" - वे एक रिश्तेदार को ले गए, जिन्होंने पहले से ही कई बच्चों को जन्म दिया था।
6. नवजात शिशुओं को उनके माता-पिता के कपड़े से बनी शर्ट पहनाई जाती थी, और बेटे को पिता से, और बेटी को माँ से कपड़े मिलते थे। वंशानुगत मूल्य के अलावा, पहले कपड़े भी विशुद्ध रूप से व्यावहारिक थे। शिशु मृत्यु दर बहुत अधिक थी, इसलिए वे शिशुओं के लिए कपड़े पर साफ लिनन खर्च करने की जल्दी में नहीं थे। लड़कों के लिए दीक्षा समारोह के बाद, किशोरावस्था में सेक्स के लिए बच्चों को कपड़े मिलते थे।
7. सभी प्राचीन लोगों की तरह, स्लाव अपने नामों के बारे में बहुत स्पष्ट थे। जन्म के समय किसी व्यक्ति को दिया गया नाम आमतौर पर केवल परिवार के सदस्यों और करीबी परिचितों के लिए जाना जाता था। उपनामों का अधिक उपयोग किया गया, जो बाद में उपनामों में बदल गए। उन्होंने उपनामों को नकारात्मक लक्षण वर्णन के लिए प्राथमिकता दी, ताकि बुरी आत्माएं किसी व्यक्ति से चिपक न जाएं। इसलिए रूस में "नहीं" और "बिना" (ओं) के उपसर्गों की बहुतायत। वे एक व्यक्ति को "नेक्रासोव" कहते हैं, इसलिए वह बदसूरत है, आप उससे क्या ले सकते हैं? और "बेस्चस्थनीख" से? कहीं न कहीं इस जांच में शिष्टाचार के नियम की जड़ें निहित हैं, जिसके अनुसार दो लोगों को किसी और के द्वारा पेश किया जाना चाहिए। परिचित, जैसा कि यह था, वास्तविक नामों को प्रमाणित करता है, न कि उन लोगों के उपनाम जिन्हें वे मिले थे।
8. स्लाविक विवाह में, दुल्हन केंद्रीय व्यक्ति थी। यह वह थी जिसने शादी कर ली, यानी अपना परिवार छोड़ दिया। दूल्हे के लिए, शादी केवल स्थिति में बदलाव का संकेत थी। दूसरी ओर, दुल्हन, जब वह शादी करती है, तो अपनी तरह के लिए मर रही लगती है और दूसरे में पुनर्जन्म लेती है। पति का सरनेम लेने की परंपरा स्लाव के विचारों के ठीक पीछे जाती है।
9. बहुत बार, प्राचीन बस्तियों की खुदाई के दौरान, घोड़े की खोपड़ी पाई जाती है। इसलिए उन्होंने देवताओं की बलि दी, एक नए घर का निर्माण शुरू किया। मानव बलि के बारे में किंवदंतियों में ऐसी कोई पुष्टि नहीं है। और घोड़े की खोपड़ी, सबसे अधिक संभावना थी, एक प्रतीक - शायद ही कोई, यहां तक कि एक बड़े घर का निर्माण शुरू करना, इस तरह के खर्चों में चला गया होगा। नई इमारत के पहले मुकुट के नीचे एक लंबे-पतले या मारे गए घोड़े की खोपड़ी दफन की गई थी।
10. स्लाव के निवास अलग-अलग थे, सबसे पहले, प्राकृतिक स्थितियों पर निर्भर करता था। दक्षिण में, घर अक्सर एक मीटर की गहराई तक जमीन में खोदा जाता था। इसने निर्माण सामग्री को बचाया और हीटिंग के लिए जलाऊ लकड़ी की लागत में कटौती की। अधिक उत्तरी क्षेत्रों में, घरों को रखा गया था ताकि फर्श कम से कम जमीनी स्तर पर हो, और इससे भी बेहतर, ताकि उच्चतर नमी से प्रचुर मात्रा में संरक्षित किया जा सके। लॉग हाउस, योजना में वर्ग, 8 वीं शताब्दी में पहले से ही बनाए गए थे। इस तरह के निर्माण की तकनीक इतनी सरल और सस्ती थी कि यह एक पूरे सहस्राब्दी के लिए अस्तित्व में थी। यह केवल 16 वीं शताब्दी में था कि घरों को लकड़ी से ढंक दिया गया था।
11. आवास निर्माण में शायद ही कभी इस्तेमाल किया गया था, हालांकि यह उपकरण 9 वीं शताब्दी में पहले से ही जाना जाता था। यह हमारे पूर्वजों के पिछड़ेपन के बारे में नहीं है। एक कुल्हाड़ी के साथ लकड़ी के हेवन को क्षय के लिए अधिक प्रतिरोधी है - कुल्हाड़ी फाइबर को मोटा करती है। सावन की लकड़ी के तंतु झबरा होते हैं, इसलिए ऐसी लकड़ी नम और तेजी से सड़ती है। 19 वीं शताब्दी में भी, ठेकेदारों ने बढ़ईगिरी सहकारी समितियों पर जुर्माना लगाया यदि वे आरी का उपयोग नहीं करते थे। ठेकेदार को बेचने के लिए एक घर की आवश्यकता है, इसकी लंबी उम्र में कोई दिलचस्पी नहीं है।
12. इतने सारे संकेत, विश्वास और अंधविश्वास थे कि कुछ प्रक्रियाओं में कई दिन लगते थे। उदाहरण के लिए, एक सप्ताह के भीतर एक नया घर ले जाया गया। सबसे पहले, एक बिल्ली को एक नए घर में जाने दिया गया - यह माना जाता था कि बिल्लियाँ बुरी आत्माओं को देखती हैं। फिर वे जानवरों को अर्थव्यवस्था के लिए उनके महत्व के एन डिग्री के घर में जाने देते हैं। और केवल घोड़े के घर में रात बिताने के बाद, लोग, जो सबसे पुराने के साथ शुरू हुआ, उसमें चले गए। घर में प्रवेश करने वाले परिवार के मुखिया को रोटी या आटा ले जाना पड़ता था। परिचारिका ने पुराने आवास में दलिया पकाया, लेकिन तैयार होने तक नहीं - इसे एक नए स्थान पर पकाया जाना चाहिए था।
13. पहले से ही 6 वीं शताब्दी से, स्लाव ने अपने घरों को गर्म किया और स्टोव पर खाना पकाया। ये स्टोव "धूम्रपान", "काला" थे - धुआं सीधे कमरे में चला गया। इसलिए, लंबे समय तक झोपड़ियां बिना छत के थीं - छत के नीचे की जगह धुएं के लिए थी, अंदर से दीवारों की छत और शीर्ष कालिख और कालिख के साथ काले थे। कोई ग्रेट्स या स्टोव प्लेट नहीं थे। कच्चा लोहा और धूपदान के लिए, ओवन की शीर्ष दीवार में एक छेद छोड़ दिया गया था। यह किसी भी तरह से एक पूर्ण बुराई नहीं थी कि धुआं जीवित क्वार्टरों में बच गया। स्मोक्ड लकड़ी सड़ती नहीं थी और नमी को अवशोषित नहीं करती थी - चिकन हट में हवा हमेशा सूखी थी। इसके अलावा, कालिख एक शक्तिशाली एंटीसेप्टिक है जो सर्दी के प्रसार को रोकता है।
14. "ऊपरी कमरा" - एक बड़ी झोपड़ी का सबसे अच्छा हिस्सा। उसे एक खाली दीवार स्टोव के साथ कमरे से निकाल दिया गया था, जो अच्छी तरह से गर्म हो गया था। यानी कमरा गर्म था और कोई धुआँ नहीं था। और इस तरह के एक कमरे का नाम, जिसमें सबसे प्रिय मेहमान प्राप्त हुए थे, शब्द "ऊपरी" - "ऊपरी" से प्राप्त हुआ था, क्योंकि इसका स्थान बाकी झोपड़ी से अधिक था। कभी-कभी ऊपरी कमरे में एक अलग प्रवेश द्वार बनाया जाता था।
15. कब्रिस्तान को मूल रूप से कब्रिस्तान नहीं कहा जाता था। रूस के उत्तरी भाग में बस्तियाँ, विशेष रूप से छोटी थीं - कुछ झोपड़ियाँ। स्थायी निवासियों के लिए केवल पर्याप्त जगह थी। जैसे-जैसे विकास आगे बढ़ा, उनमें से कुछ, विशेष रूप से लाभप्रद स्थानों पर स्थित, विस्तारित हुए। समानांतर में, संपत्ति और पेशेवर स्तरीकरण की एक प्रक्रिया थी। इन्स दिखाई दिए, प्रशासन का जन्म हुआ। जैसे ही राजकुमारों की शक्ति मजबूत हुई, करों को इकट्ठा करना और इस प्रक्रिया को नियंत्रित करना आवश्यक हो गया। राजकुमार ने कई बस्तियों को चुना, जिसमें उनके रहने वाले के लिए उनके रहने के लिए अधिक या कम स्वीकार्य परिस्थितियां थीं, और उन्हें कब्रिस्तान - उन जगहों के रूप में नियुक्त किया जहां आप रह सकते हैं। विभिन्न प्रकार की श्रद्धांजलि वहाँ लाई गई। वर्ष में एक बार, आमतौर पर सर्दियों में, राजकुमार अपने चर्चयार्ड के चक्कर लगाता है, उसे दूर ले जाता है। तो चर्चयार्ड टैक्स प्रशासन का एक प्रकार का एनालॉग है। यह शब्द मध्य युग में पहले से ही एक अंतिम संस्कार था।
16. रूस के शहरों के देश के रूप में, "गार्डार्इके" का विचार पश्चिमी यूरोपीय इतिहास से लिया गया है। हालांकि, शहरों की बहुतायत, अधिक सटीक रूप से, "टाउनशिप" - बस्तियों को एक ताल या दीवार से निकाल दिया जाता है, आबादी की बहुतायत या क्षेत्र के विकास के उच्च स्तर पर सीधे बात नहीं करता है। स्लाव की बस्तियां अपेक्षाकृत छोटी थीं और व्यावहारिक रूप से एक दूसरे से अलग थीं। तत्कालीन खेतों की सभी आत्मनिर्भरता के लिए, कुछ प्रकार के सामान का फिर भी आवश्यक था। इन एक्सचेंजों के स्थान धीरे-धीरे खत्म हो गए थे, जैसा कि वे अब कहेंगे, बुनियादी ढांचे के साथ: सौदेबाजी, खलिहान, गोदाम। और अगर खतरे के मामले में, एक छोटी सी बस्ती की आबादी, सरल सामान लेकर जंगल में चली गई, तो शहर की सामग्री को संरक्षित करना पड़ा। इसलिए उन्होंने पैलिसेड्स का निर्माण किया, उसी समय मिलिशिया का निर्माण किया और पेशेवर सैनिकों को काम पर रखा, जो शहर के सबसे दुर्गम हिस्से - डेटिनेट्स में स्थायी रूप से रहते थे। शहर बाद में कई शहरों से बाहर हो गए, लेकिन कई गुमनामी में डूब गए।
17. नोवगोरोड में पाया गया पहला लकड़ी का फुटपाथ 10 वीं शताब्दी की शुरुआत में बनाया गया था। पुरातत्वविदों को शहर में पहले के कोई सामान नहीं मिले हैं। यह ज्ञात है कि लगभग एक शताब्दी के बाद नोवगोरोड फुटपाथों की स्थिति की निगरानी विशेष लोगों द्वारा की गई थी जो विशेष रूप से इसमें लगे हुए थे। और 13 वीं शताब्दी में, नोवगोरोड में एक पूरा चार्टर पहले से ही लागू था, जिसने शहरवासियों की जिम्मेदारियों, फुटपाथों के रखरखाव के लिए भुगतान आदि को विस्तृत किया। उस पर। तो शाश्वत अगम्य रूसी मिट्टी के बारे में कहानियाँ बहुत ही अतिरंजित हैं। इसके अलावा, जिन लोगों ने अपने शहरों को लाठी और मिट्टी से बने घरों के साथ परिश्रम से बनाया है, जिन्हें आधा लकड़ी के घर कहा जाता है, विशेष रूप से अतिरंजित होने के लिए उत्सुक हैं।
18. स्लाविक समाज के महिला भाग की असली कमी सामंती सास की नहीं, बल्कि यार्न की थी। वह महिला के साथ जन्म से लेकर कब्र तक का शाब्दिक अर्थ है। नवजात लड़की के गर्भनाल को एक विशेष धागे से बांधा गया था, और एक गर्भनाल पर गर्भनाल को काटा गया था। लड़कियों ने सीखना शुरू कर दिया कि कैसे एक निश्चित उम्र में स्पिन नहीं किया जाता है, लेकिन जैसे-जैसे वे शारीरिक रूप से बढ़ते गए। युवा स्पिनर द्वारा निर्मित पहला धागा शादी से पहले बचा लिया गया था - इसे एक मूल्यवान ताबीज माना जाता था। हालांकि, इस बात के प्रमाण हैं कि कुछ जनजातियों में पहले धागे को पूरी तरह से जला दिया गया था, और राख को पानी से हिलाया गया और युवा कारीगरों को पीने के लिए दिया गया। श्रम उत्पादकता बेहद कम थी। कटाई के बाद, सभी महिलाओं ने दिन में कम से कम 12 घंटे तक लिनन बनाया। इसी समय, बड़े परिवारों में भी व्यावहारिक रूप से कोई अधिशेष नहीं था। ठीक है, अगर विवाह योग्य उम्र की लड़की अपने लिए दहेज का पूरा सेट देने में कामयाब रही, तो इसने तुरंत संकेत दिया कि मेहनती परिचारिका शादी कर रही थी। आखिरकार, उसने न केवल कैनवस बुना हुआ था, बल्कि इसे काट दिया, इसे सिल दिया, और यहां तक कि इसे कढ़ाई से सजाया। बेशक, पूरे परिवार ने उसकी मदद की, इसके बिना नहीं। लेकिन यहां तक कि मदद के साथ, मौसम की लड़कियों को एक समस्या थी - दो दहेज तैयार करने के लिए बहुत समय सीमा।
19. कहावत "वे अपने कपड़ों से मिलते हैं ..." इसका मतलब यह नहीं है कि किसी व्यक्ति को अपनी उपस्थिति के साथ सबसे अच्छा प्रभाव बनाना चाहिए। स्लाव के कपड़े में एक निश्चित जीनस (यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण कारक), सामाजिक स्थिति, पेशे या किसी व्यक्ति के कब्जे से संबंधित कई तत्व थे। तदनुसार, पुरुष या महिला की पोशाक अमीर या विशेष रूप से सुरुचिपूर्ण नहीं होनी चाहिए। यह व्यक्ति की वास्तविक स्थिति के अनुरूप होना चाहिए। इस आदेश के उल्लंघन के लिए, और दंडित किया जा सकता है। इस तरह की गंभीरता की गूँज बहुत लंबे समय तक बनी रही। उदाहरण के लिए, अब स्कूल की वर्दी पहनने के लिए भाले को तोड़ना फैशनेबल है (वैसे, इस मामले में, यह गैर-कार्यात्मक है - स्कूल की दीवारों के भीतर यह स्पष्ट है कि आपके प्रति चलने वाला बच्चा एक छात्र है)।लेकिन बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में भी, हाई स्कूल और हाई स्कूल के छात्रों को घर की दीवारों को छोड़कर, हर जगह वर्दी और कपड़े पहनने की आवश्यकता थी। जिन्हें अन्य कपड़ों में देखा गया था, उन्हें दंडित किया गया था - यदि आप कपड़े की स्थिति के अनुरूप नहीं हैं, तो कृपया, ठंड में ...
20. वरंगियन और एपिफेनी के आगमन से पहले भी, स्लाव सक्रिय रूप से विदेशी व्यापार में लगे हुए थे। नए युग की पहली शताब्दी से डेटिंग के सिक्के अपने क्षेत्र में हर जगह पाए जाते हैं। कॉन्स्टेंटिनोपल के अभियानों को व्यापार के लिए सबसे अच्छी परिस्थितियों को खत्म करने के प्रतिबंधात्मक उद्देश्य के साथ किया गया था। इसके अलावा, स्लाव उन उत्पादों के निर्यात में लगे हुए थे जो उस समय के लिए काफी जटिल थे। तैयार चमड़े, कपड़े और यहां तक कि लोहे को उत्तरी यूरोप में बेच दिया गया था। उसी समय, स्लाव व्यापारियों ने अपने स्वयं के निर्माण के जहाजों पर माल पहुंचाया, लेकिन लंबे समय तक जहाज निर्माण उच्चतम प्रौद्योगिकियों, रॉकेट और अंतरिक्ष उद्योग के वर्तमान एनालॉग का ध्यान केंद्रित रहा।
