मार्क ट्यूलियस सिसेरो (१०६ ईसा पूर्व। उनकी अलंकारिक प्रतिभा की बदौलत, उन्होंने एक शानदार करियर बनाया (वह एक साधारण परिवार से आए थे), सीनेट में प्रवेश करने और एक कौंसल बन गए। वह रिपब्लिकन सिस्टम को बनाए रखने वाले सबसे प्रतिभाशाली समर्थकों में से एक थे, जिसके लिए उन्होंने अपने जीवन का भुगतान किया।
सिसेरो ने एक विशाल साहित्यिक विरासत को छोड़ दिया, जिसका एक महत्वपूर्ण हिस्सा आज तक बच गया है। पहले से ही प्राचीन युग में, उनकी रचनाओं को शैली के संदर्भ में मानक के रूप में प्रतिष्ठा मिली, और अब वे 1 शताब्दी ईसा पूर्व में रोम के जीवन के सभी पहलुओं के बारे में जानकारी का सबसे महत्वपूर्ण स्रोत हैं। इ।
सिसरो के कई पत्र यूरोपीय एपिस्टरी संस्कृति के लिए आधार बन गए; उनके भाषण, विशेष रूप से कैटलिनरी, शैली के सबसे उत्कृष्ट उदाहरणों में से हैं। सिसरो के दार्शनिक ग्रंथ सभी प्राचीन यूनानी दर्शन का एक विशिष्ट व्यापक वर्णन है, जिसका उद्देश्य लैटिन भाषी पाठकों के लिए है, और इस अर्थ में उन्होंने प्राचीन रोमन संस्कृति के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
सिसरो की जीवनी में कई दिलचस्प तथ्य हैं, जिनके बारे में हम इस लेख में बात करेंगे।
इसलिए, इससे पहले कि आप मार्क ट्यूलियस सिसेरो की एक छोटी जीवनी है।
सिसरो की जीवनी
सिसरो का जन्म 3 जनवरी, 106 ईसा पूर्व में हुआ था। प्राचीन रोमन शहर अर्पिनम में। वह बड़ा हुआ और घुड़सवार मार्क ट्यूलियस सिसेरो और उसकी पत्नी हेल्विया के परिवार में उसका पालन-पोषण हुआ, जिसकी पृष्ठभूमि अच्छी थी।
जब सिसरो लगभग 15 साल का था, तो वह और उसका परिवार रोम चले गए, जहाँ वे एक अच्छी शिक्षा प्राप्त कर सकते थे। न्यायिक संस्कारी बनने का सपना देखते हुए, उन्होंने ग्रीक कविता और साहित्य का बड़े चाव से अध्ययन किया, और प्रमुख संवादाताओं से बयानबाजी का भी अध्ययन किया।
बाद में, मार्क ने रोमन कानून का अध्ययन किया, ग्रीक भाषा में पूरी तरह से महारत हासिल की और विभिन्न दार्शनिक अवधारणाओं से परिचित हुआ। यह ध्यान देने योग्य है कि वह द्वंद्वात्मकता के पक्षधर थे - तर्क की कला।
एक समय के लिए, सिसरो ने लुसियस कॉर्नेलियस सुल की सेना में सेवा की। हालांकि, बाद में वह सैन्य मामलों में विशेष रुचि नहीं रखते हुए, विभिन्न विज्ञानों के अध्ययन में लौट आए।
साहित्य और दर्शन
सबसे पहले, मार्क ट्यूलियस सिसेरो ने खुद को प्रथम श्रेणी के एक संवादाता के रूप में दिखाया, जिसकी बदौलत उन्होंने अपने हमवतन से बहुत सम्मान अर्जित किया। इस कारण से, उन्होंने वाक्पटुता से संबंधित कई कार्य, एक तरीका या दूसरा प्रकाशित किया।
अपने लेखन में, सिसरो ने दर्शकों के सामने भाषण देने और व्यावहारिक रूप से अपने विचार व्यक्त करने के तरीके पर व्यावहारिक सलाह दी। इस तरह के कार्यों में "ओरेटर", "भाषण के निर्माण पर", "सामग्री खोजने पर" और अन्य कार्यों जैसे समान विषयों का पता चला।
सिसेरो ने बयानबाजी के विकास के उद्देश्य से कई नए विचारों को पेश किया। उनके अनुसार, एक अच्छे संचालक को न केवल जनता के सामने खूबसूरती से बात करने में सक्षम होना चाहिए, बल्कि ज्ञान, इतिहास, दर्शन और न्यायशास्त्र का अध्ययन करने के लिए ज्ञान का एक बड़ा भंडार होना चाहिए।
वक्ता के लिए यह भी आवश्यक है कि वह अपने विचारों को बनाए रखे और दर्शकों के साथ संपर्क बनाए रखे। इसी समय, संगतता बहुत महत्वपूर्ण है, जो वक्तृत्व के मुख्य घटकों में से एक है। इस घटना में कि एक बयानबाज़ नई या अल्प-ज्ञात अवधारणाओं का उपयोग करता है, उसे उन्हें इस तरह से उपयोग करना होगा कि वे सामान्य लोगों के लिए भी स्पष्ट हों। रूपकों का उपयोग करने में कुछ भी गलत नहीं है, लेकिन उन्हें प्राकृतिक होना चाहिए।
ओरेटर के लिए एक और महत्वपूर्ण कारक सिसरो ने शब्दों और वाक्यांशों को सही और स्पष्ट रूप से उच्चारण करने की क्षमता को बुलाया। राजनेताओं या न्यायाधीशों के समक्ष भाषण की संरचना की जानी चाहिए। उदाहरण के लिए, चुटकुलों का उपयोग करने से आपके संदेश को प्राप्त करने में मदद नहीं मिल सकती है, लेकिन कुछ परिस्थितियों में भाषण अधिक स्वाभाविक हो जाएगा।
दर्शकों को अपनी प्रतिभा और संचित ज्ञान का पूरा उपयोग करने के लिए दर्शकों को "महसूस" करना चाहिए। सिसेरो ने भावनात्मक उथल-पुथल पर बोलना शुरू नहीं करने की सलाह दी। इसके विपरीत, प्रदर्शन के अंत में भावनाओं को सबसे अच्छा छोड़ दिया जाता है। इस तरह आप सबसे अच्छा परिणाम प्राप्त कर सकते हैं।
मार्क ट्यूलियस सिसेरो ने सिफारिश की कि हर कोई यथासंभव अधिक से अधिक काम पढ़े। इसके लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति न केवल ज्ञान प्राप्त करता है, बल्कि शब्द की महारत के स्तर को भी बढ़ाता है।
एक दिलचस्प तथ्य यह है कि सिसेरो ने इतिहास को विज्ञान नहीं, बल्कि एक प्रकार का वक्तृत्व कहा है। उनकी राय में, पिछली घटनाओं का विश्लेषण इतना महत्वपूर्ण नहीं है। ऐतिहासिक घटनाओं की पारंपरिक सूची पाठक की रुचि को उत्तेजित नहीं करती है, क्योंकि यह उसके लिए उन कारणों के बारे में जानने के लिए बहुत अधिक मजेदार है जो लोगों को कुछ कार्यों को करने के लिए प्रेरित करते हैं।
राजनीतिक दृष्टिकोण
सिसेरो के जीवनी लेखक राज्य और कानून के सिद्धांत में अपना महत्वपूर्ण योगदान देते हैं। उन्होंने तर्क दिया कि हर अधिकारी को दर्शन का अध्ययन करना चाहिए।
जनता के सामने प्रदर्शन करना 25 साल की उम्र में सिसरो के लिए एक आदत बन गया। उनका पहला भाषण तानाशाह सुल को समर्पित था। फैसले के खतरे के बावजूद, रोमन सरकार ने स्पीकर का पीछा नहीं किया।
समय के साथ, मार्क ट्यूलियस सिसेरो एथेंस में बस गए, जहां उन्होंने बड़े उत्साह के साथ विभिन्न विज्ञानों की खोज की। सुल की मृत्यु के बाद ही वह रोम लौट आया। यहाँ, कई लोग उन्हें अदालत की कार्यवाही में वकील के रूप में आमंत्रित करना शुरू करते हैं।
ग्रीक विचार सिसरो के राजनीतिक विचारों के प्रमुख थे। उसी समय, रोमन कानून उसके लिए बहुत अधिक स्वीकार्य था। अपने काम "ऑन द स्टेट" में, दार्शनिक ने तर्क दिया कि राज्य लोगों का है।
आदमी के अनुसार, रोमन गणराज्य को एक ऐसे शासक की आवश्यकता थी जो लोगों के बीच उत्पन्न होने वाले विरोधाभासों को शांतिपूर्वक हल कर सके। उन्होंने ऑक्टेवियन ऑगस्टस द्वारा पेश की गई शक्ति के रूप में नकारात्मक प्रतिक्रिया व्यक्त की। दार्शनिक गणतंत्रीय प्रणाली का समर्थक था, जिसके विचार राजकुमार के विपरीत थे।
वैसे, रोमन गणराज्य में राजकुमार का मतलब सीनेटरों से होता था जिन्हें सीनेट सूची में पहले और वोट देने के लिए पहले सूचीबद्ध किया गया था। ऑक्टेवियन के साथ शुरू, शीर्षक "प्रिंस ऑफ सीनेट" ने एकमात्र शक्ति के वाहक को निरूपित किया - सम्राट।
एक सुपर-क्लास नेता की अवधारणा अभी भी राजनीतिक वैज्ञानिकों के बीच गर्म चर्चा को उत्तेजित करती है। अपनी जीवनी के कई वर्षों के लिए, सिसरो राज्य को संरक्षित करने के उद्देश्य से आदर्श कानूनों की तलाश में था। उनका मानना था कि देश का विकास दो तरह से होता है - मरता है या विकसित होता है।
राज्य को फलने-फूलने के लिए एक आदर्श कानूनी ढांचे की आवश्यकता है। अपने काम "ऑन द लॉज़" में सिसरो ने प्राकृतिक कानून के सिद्धांत को विस्तार से प्रस्तुत किया।
कानून के समक्ष लोग और देवता दोनों समान हैं। मार्क ट्यूलियस ने न्यायशास्त्र को एक कठिन विज्ञान माना था, यहां तक कि न्यायिक बयानबाजी भी मास्टर नहीं कर सकती थी। कला के सदृश होने वाले कानूनों के लिए, उनके लेखकों को दर्शन और नागरिक कानून के सिद्धांतों का उपयोग करना चाहिए।
सिसेरो ने कहा कि दुनिया में कोई न्याय नहीं है, और मृत्यु के बाद प्रत्येक व्यक्ति अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार होगा। एक दिलचस्प तथ्य यह है कि स्पीकर ने कानून का सही तरीके से पालन करने की सलाह नहीं दी, क्योंकि इससे अनिवार्य रूप से अन्याय होता है।
इस तरह के विचारों ने सिसेरो को दासों के लिए उचित उपचार की मांग करने के लिए प्रेरित किया, जो काम पर रखने वाले श्रमिकों से अलग नहीं थे। सीज़र की मृत्यु के बाद, उन्होंने "ऑन फ्रेंडशिप" और "जिम्मेदारियों पर काम" संवाद प्रस्तुत किया।
इन कार्यों में, दार्शनिक ने रोम में गणतंत्रीय व्यवस्था के पतन पर अपने विचार साझा किए। सिसरो के कई वाक्यांशों का उद्धरणों में विश्लेषण किया गया था।
व्यक्तिगत जीवन
सिसरो की दो बार शादी हुई थी। उनकी पहली पत्नी टेरेंस नाम की एक लड़की थी। इस संघ में, दंपति की एक लड़की टुलिया और एक लड़का मार्क था। लगभग 30 वर्षों तक एक साथ रहने के बाद, जोड़े ने छोड़ने का फैसला किया।
उसके बाद, ओरेटर ने युवा पबलीस से दोबारा शादी की। लड़की को सिसेरो से इतना प्यार था कि उसे अपनी सौतेली बेटी से भी जलन होने लगी थी। हालांकि, यह शादी जल्द ही टूट गई।
मौत
जूलियस सीज़र की हत्या के बाद, दार्शनिक मार्क एंटनी पर नियमित रूप से हमला करने के लिए अभियोजन सूचियों पर समाप्त हो गया। नतीजतन, वह लोगों के दुश्मन के रूप में पहचाना जाता था, और उसकी सारी संपत्ति जब्त कर ली गई थी।
इसके अलावा, सिसरो की सरकार को हत्या या प्रत्यर्पण के लिए एक इनाम की घोषणा की गई थी। संचालक ने भागने की कोशिश की, लेकिन समय नहीं था। मार्क ट्यूलियस सिसेरो की मृत्यु ६३ साल की उम्र में 7 दिसंबर, ४३ को हुई थी।
हत्यारों ने विचारक को फॉर्मिया में अपनी संपत्ति से दूर नहीं पकड़ा। लोगों को उसका पीछा करते हुए देखकर, आदमी ने दासियों को आदेश दिया कि वह पालकी को जमीन पर रख दे, जिसके अंदर वह था। उसके बाद, सिसेरो ने पर्दे के नीचे से अपना सिर बाहर निकाला और उसकी गर्दन को पीछा करने वालों की तलवार के लिए तैयार किया।
यह उत्सुक है कि दार्शनिक के सिर और हाथों को एंटनी के पास ले जाया गया, और फिर मंच के मंच पर रखा गया।
सिसरो की तस्वीर