रविंद्रनाथ टैगोर (1861-1941) - भारतीय लेखक, कवि, संगीतकार, कलाकार, दार्शनिक और सार्वजनिक व्यक्ति। साहित्य में नोबेल पुरस्कार पाने वाले पहले गैर-यूरोपीय (1913)।
उनकी कविता को आध्यात्मिक साहित्य के रूप में देखा गया और, उनके करिश्मे के साथ, पश्चिम में पैगंबर की छवि बनाई। आज उनकी कविताएँ भारत ("आत्मा की आत्मा") और बांग्लादेश ("मेरा स्वर्णिम बंगाल") के भजन हैं।
रवींद्रनाथ टैगोर की जीवनी में कई दिलचस्प तथ्य हैं, जिनके बारे में हम इस लेख में बात करेंगे।
तो, इससे पहले कि आप टैगोर की एक छोटी जीवनी है।
रवींद्रनाथ टैगोर की जीवनी
रबींद्रनाथ टैगोर का जन्म 7 मई, 1861 को कलकत्ता (ब्रिटिश भारत) में हुआ था। वह बड़े हुए और ज़मींदारों के एक धनी परिवार में पले-बढ़े, उन्होंने खूब प्रचार किया। कवि देबेंद्रनाथ टैगोर और उनकी पत्नी शारदा देवी के बच्चों में सबसे छोटे थे।
बचपन और जवानी
जब रवींद्रनाथ 5 वर्ष के थे, तब उनके माता-पिता ने उन्हें पूर्वी सेमिनरी में भेज दिया, और बाद में तथाकथित नॉर्मल स्कूल में स्थानांतरित कर दिया, जो कि शिक्षा के निम्न स्तर से प्रतिष्ठित था।
कविता में टैगोर की रुचि बचपन में जागृत हुई थी। 8 साल की उम्र में, वह पहले से ही कविता की रचना कर रहे थे, और विभिन्न लेखकों के काम का अध्ययन भी कर रहे थे। यह ध्यान देने योग्य है कि उनके भाई भी लोगों को उपहार में दिए गए थे।
उनके बड़े भाई एक गणितज्ञ, कवि और संगीतकार थे, जबकि उनके मध्यम भाई प्रसिद्ध विचारक और लेखक बन गए। वैसे, रवींद्रनाथ टैगोर के भतीजे, ओबिन्द्रनाथ, आधुनिक बंगाली चित्रकला के स्कूल के संस्थापकों में से एक थे।
कविता के अपने शौक के अलावा, भविष्य के नोबेल पुरस्कार विजेता ने इतिहास, शरीर रचना विज्ञान, भूगोल, चित्रकला, साथ ही संस्कृत और अंग्रेजी का अध्ययन किया। युवावस्था में, उन्होंने अपने पिता के साथ कई महीनों तक यात्रा की। यात्रा के दौरान, उन्होंने खुद को शिक्षित करना जारी रखा।
टैगोर सीनियर ने ब्राह्मणवाद को स्वीकार किया, जो अक्सर भारत के विभिन्न पवित्र स्थानों पर जाते थे। जब रवींद्रनाथ 14 साल के थे, तब उनकी मां का निधन हो गया।
कविताएँ और गद्य
यात्रा से घर लौटते हुए, रवींद्रनाथ को लेखन में गंभीरता से रुचि हुई। 16 साल की उम्र में, उन्होंने कई लघु कहानियां और नाटक लिखे, छद्म नाम भानु सिम्हा के तहत अपनी पहली कविता प्रकाशित की।
परिवार के मुखिया ने जोर देकर कहा कि उनका बेटा एक वकील बन गया, जिसके परिणामस्वरूप 1878 में रवींद्रनाथ टैगोर ने यूनिवर्सिटी कॉलेज लंदन में प्रवेश किया, जहां उन्होंने कानून का अध्ययन किया। उन्होंने जल्द ही पारंपरिक शिक्षा को नापसंद करना शुरू कर दिया।
इससे यह तथ्य सामने आया कि उस व्यक्ति ने दाएं को छोड़ दिया, उसे साहित्यिक क्लासिक्स पढ़ने के लिए प्राथमिकता दी। ब्रिटेन में, उन्होंने विलियम शेक्सपियर की रचनाओं को पढ़ा, और ब्रिटिशों की लोक कला में भी रुचि दिखाई।
1880 में टैगोर बंगाल लौट आए, जहां उन्होंने अपने कार्यों को सक्रिय रूप से प्रकाशित करना शुरू किया। उनकी कलम से न केवल कविताएँ, बल्कि कहानियाँ, उपन्यास, नाटक और उपन्यास भी निकले। उनके लेखन में, "यूरोपीय भावना" के प्रभाव का पता लगाया गया था, जो ब्राह्मण साहित्य में एक पूरी तरह से नई घटना थी।
अपनी जीवनी की इस अवधि के दौरान, रवींद्रनाथ टैगोर 2 संग्रह - "इवनिंग गाने" और "मॉर्निंग गाने" के लेखक बने, साथ ही साथ "चबी-ओ-गान" पुस्तक भी। हर साल उनके अधिक से अधिक कार्यों को प्रकाशित किया गया था, जिसके परिणामस्वरूप 3-वॉल्यूम का काम "गैलपागुक्का" प्रकाशित किया गया था, जिसमें 84 काम थे।
अपने कामों में, लेखक ने अक्सर गरीबी के विषय को छुआ, जिसे उन्होंने 1895 में प्रकाशित लघुचित्र "हंग्री स्टोन्स" और "द रनवे" में गहराई से प्रकाशित किया।
उस समय तक, रवींद्रनाथ ने पहले ही अपना प्रसिद्ध संग्रह "द इमेज ऑफ़ द बेलवेड" प्रकाशित किया था। समय के साथ, कविता और गीत संग्रह प्रकाशित होंगे - "द गोल्डन बोट" और "मोमेंट"। 1908 से, उन्होंने "गीतांजलि" ("बलि चांस") के निर्माण पर काम किया।
इस कार्य में मनुष्य और निर्माता के बीच के संबंध पर 150 से अधिक छंद थे। इस तथ्य के कारण कि कविताओं को एक समझने योग्य और सरल भाषा में लिखा गया था, उनमें से कई पंक्तियों को उद्धरणों में विघटित किया गया था।
एक दिलचस्प तथ्य यह है कि "गीतांजलि" ने इतनी लोकप्रियता हासिल की कि वे यूरोप और अमेरिका में अनुवादित और प्रकाशित होने लगे। उस समय, जीवनी रवींद्रनाथ टैगोर ने कई यूरोपीय देशों के साथ-साथ संयुक्त राज्य अमेरिका, रूस, चीन और जापान का दौरा किया। 1913 में उन्हें सूचित किया गया कि उन्हें साहित्य का नोबेल पुरस्कार मिला था।
इस प्रकार, रवींद्रनाथ यह पुरस्कार पाने वाले पहले एशियाई थे। उसी समय, लॉरिएट ने शांतिनिकेतन में अपने स्कूल को अपना शुल्क दिया, जो बाद में मुफ्त ट्यूशन के साथ पहला विश्वविद्यालय बन गया।
1915 में टैगोर ने एक शूरवीर की उपाधि प्राप्त की, लेकिन 4 साल बाद उन्होंने इसे त्याग दिया - अमृतसर में नागरिकों के निष्पादन के बाद। इसके बाद के वर्षों में, उन्होंने अपने गरीब हमवतन को शिक्षित करने की पूरी कोशिश की।
30 के दशक में, रवींद्रनाथ ने खुद को विभिन्न साहित्यिक विधाओं में दिखाया। अपनी रचनात्मक जीवनी के वर्षों में, वे सैकड़ों कविताओं, दर्जनों कहानियों और 8 उपन्यासों के लेखक बने। अपने कामों में, वह अक्सर गरीबी, ग्रामीण जीवन, सामाजिक असमानता, धर्म आदि की समस्याओं को छूते थे।
टैगोर के काम में एक विशेष स्थान "द लास्ट पोम" के काम द्वारा कब्जा कर लिया गया था। अपने जीवन के अंत में, वह विज्ञान में गंभीर रूप से रुचि रखने लगे। नतीजतन, नोबेल पुरस्कार विजेता ने जीव विज्ञान, खगोल विज्ञान और भौतिकी में कई पत्र प्रकाशित किए हैं।
एक दिलचस्प तथ्य यह है कि रवींद्रनाथ ने आइंस्टीन के साथ लंबे समय तक मेल नहीं किया, जिनके साथ उन्होंने विभिन्न वैज्ञानिक मुद्दों पर चर्चा की।
संगीत और चित्र
हिंदू केवल एक प्रतिभाशाली लेखक नहीं था। वर्षों में, उन्होंने लगभग 2,230 गीतों की रचना की, जिसमें धार्मिक भजन भी शामिल थे। रवींद्रनाथ के कुछ ग्रंथों को लेखक की मृत्यु के बाद संगीत में सेट किया गया था।
उदाहरण के लिए, 1950 में भारतीय राष्ट्रगान को टैगोर की कविता पर रखा गया था, और 20 साल बाद अमर शोनार बांग्ला की पंक्तियाँ बांग्लादेश देश का आधिकारिक संगीत बन गईं।
इसके अलावा, रवींद्रनाथ एक कलाकार थे जिन्होंने लगभग 2500 कैनवस लिखे थे। उनके कामों को भारत और अन्य देशों दोनों में कई बार प्रदर्शित किया गया है। यह ध्यान देने योग्य है कि उन्होंने विभिन्न कलात्मक शैलियों का सहारा लिया, जिसमें यथार्थवाद और प्रभाववादी शामिल थे।
उनके चित्रों को अपरंपरागत रंगों द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है। टैगोर के जीवनीकार इसे अंधेपन से जोड़ते हैं। आमतौर पर वह सही ज्यामितीय अनुपात के साथ कैनवास के सिल्हूट पर चित्रित करता था, जो सटीक विज्ञान के लिए उसके जुनून का परिणाम था।
सामाजिक गतिविधि
नई सदी की शुरुआत में, रवींद्रनाथ टैगोर कलकत्ता के पास एक परिवार की संपत्ति पर रहते थे, जहां वे लेखन, राजनीतिक और सामाजिक गतिविधियों में व्यस्त थे। उन्होंने बुद्धिमान पुरुषों के लिए एक आश्रम खोला, जिसमें एक स्कूल, पुस्तकालय और प्रार्थना घर शामिल थे।
टैगोर ने क्रांतिकारी तिलक के विचारों का समर्थन किया और स्वदेशी आंदोलन का गठन किया, जिसने बंगाल के विभाजन का विरोध किया। यह ध्यान देने योग्य है कि उन्होंने युद्ध के माध्यम से इस लक्ष्य को प्राप्त करने का प्रयास नहीं किया, लेकिन लोगों के ज्ञान के माध्यम से इसे हासिल किया।
रवींद्रनाथ ने शैक्षिक संस्थानों के लिए धन जुटाया, जिसमें गरीब लोग मुफ्त शिक्षा प्राप्त कर सकते थे। अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, उन्होंने विभाजन का मुद्दा जातियों में उठाया, जिसने सामाजिक स्थिति से जनसंख्या को विभाजित किया।
अपनी मृत्यु से एक साल पहले, टैगोर भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के नेता महात्मा गांधी से मिले थे, जिनके तरीकों को उन्होंने मंजूर नहीं किया था। अपनी जीवनी की उस अवधि के दौरान, उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका सहित विभिन्न राज्यों में सक्रिय रूप से व्याख्यान दिया, जिसमें उन्होंने राष्ट्रवाद की आलोचना की।
रवींद्रनाथ ने यूएसएसआर पर हिटलर के हमले पर बेहद नकारात्मक प्रतिक्रिया व्यक्त की। उन्होंने तर्क दिया कि समय के साथ जर्मन तानाशाह को उनकी हर बुराई का बदला मिल जाएगा।
व्यक्तिगत जीवन
जब कवि लगभग 22 साल का था, तो उसने मृणालिनी देवी नाम की एक 10 वर्षीय लड़की से शादी की, जो पिराली ब्राह्मणों के परिवार से भी आई थी। इस संघ में, युगल के 5 बच्चे थे, जिनमें से दो की बचपन में मृत्यु हो गई थी।
बाद में टैगोर ने शालिदाखी क्षेत्र में बड़े परिवार सम्पदा का प्रबंधन करना शुरू किया, जहां उन्होंने कुछ साल बाद अपनी पत्नी और बच्चों को स्थानांतरित कर दिया। वह अक्सर निजी संपत्ति पर अपनी संपत्ति के आसपास यात्रा करता था, फीस जमा करता था और ग्रामीणों के साथ संवाद करता था जो उसके सम्मान में छुट्टियां आयोजित करता था।
20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, रवींद्रनाथ की जीवनी में त्रासदियों की एक श्रृंखला हुई। 1902 में, उनकी पत्नी की मृत्यु हो गई, और अगले वर्ष उनकी बेटी और पिता चले गए। पांच साल बाद, उसने एक और बच्चा खो दिया, जो हैजा से मर गया।
मौत
अपनी मृत्यु से 4 साल पहले, टैगोर को पुराने दर्द से पीड़ित होना शुरू हुआ जो एक गंभीर बीमारी में विकसित हुआ। 1937 में, वह कोमा में गिर गए, लेकिन डॉक्टरों ने उनकी जान बचाने में कामयाबी हासिल की। 1940 में, वह फिर से एक कोमा में पड़ गए, जहाँ से उन्हें बाहर निकलने के लिए नियत नहीं थी।
रवींद्रनाथ टैगोर का 80 वर्ष की आयु में 7 अगस्त, 1941 को निधन हो गया। उनकी मृत्यु पूरे बंगाल में बोलने वाले लोगों के लिए एक वास्तविक त्रासदी थी, जिसने लंबे समय तक उनका शोक मनाया।
रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा फोटो
